Islam dan kesenian tradisional

    Seni Islam menurut Oemar Amin Husin sudah mulai tumbuh sejak abad pertama hijriyah, dan seni Islam itu bukan lahir dari jiwa pamrih para tukang yang ingin mencari untung serta sanjungan,

melainkan lahir dari jiwa yang suci dan ikhlas para hamba yang mencintai dan

ingin mengabadi kepada Allah Yang Maha Indah dan mencintai keindahan. Kata

Islam, makna asli Islam adalah masuk dalam perdamaian. Secara termonollogis

Islam adalah agama yang ajaran-ajarannya diberikan oleh Allah SWT kepada

manusia melalui para utusan Allah. Islam adalah agama yang dibawa oleh para

nabi pada setiap zaman yang terakhir pada Nabi Muhammad SAW

Agama Islam menjelaskan bahwa Allah Yang Maha Esa menciptakan

manusia yang mempunyai akal dan tangan lalu manusia menciptakan bentukbentuk yang menyenangkan yang bersifat estetik untuk menyenangkan kehidupan

bersama yaitu kesenian, maka lahirlah karya-karya yang estetik yang dinamakan Karya seni

Setiap agama memiliki sumber ajaran berbedabeda, yang mana sumber itu dijadikan sebuah pedoman dalam hidup manusia.

Sumber ajaran agama Islam pada hakikatnya mempunyai satu sumber yaitu

sumber hukum, yakni wahyu Ilahi. Wahyu Ilahi itu dikelompokkan menjadi dua

macam yaitu : pertama, wahyu yang berupa Alquran, dan kedua,berupa sunah,

kedua sumber itu disebut sumber pokok. Alquran adalah sumber asli dari semua

ajaran dari syari’at Islam yang diturunkan oleh Allah SWT, kepada Rasulullah

Karya seni atau bidang karya seni itu banyak dan luas, salah satunya yaitu ciri-ciri

seni tradisional. 

    Seni atau kesenian tradisional menurut Bastomi

adalah kesenian asli yang lahir karena adanya dorongan emosi dan kehidupan

batin yang murni atas dasar pandangan hidup dan kepentingan pribadi masyarakat

pendukungnya. Selain itu Bastomi mengungkapkan bahwa seni tradisional akan

hidup terus menerus selama tidak ada perubahan pandangan hidup pemiliknya dan

kesenian tradisional akan mati atau punah jika pandangan hidup serta nilai-nilai

kehidupan masyarakat pendukung tergeser nilai-nilai baru, sedangkan pergeseran

nilai akan terjadi apabila ada sebab yang kuat antara lain dengan adanya kesenian

dari luar yang lebih kuat.

Kesenian tradisional merupakan pusaka budaya yang diterima secara turun

temurun dan harus tetap dijaga kelestariannya. Fungsi kesenian itu sendiri pada

hakikatnya akan memberi hiburan, akan tetapi dalam menghibur itu seringkali

mengandung maksud untuk menyampaikan suatu pesan tertentu, dan pesan-pesan

yang disampaikan tersebut dapat berupa ajaran keagamaan, tata kehidupan, kritik

terhadap ketidakadilan dalam masyarakat dan lain sebagainya 

Seni tradisional yang merupakan karya seni dapat tumbuh karena

pengaruh agama Islam, bahkan pengaruh agama Islam dapat menumbuhkan atau

memunculkan seni tradisional. Suatu karya seni dapat dikategorikan sebagai seni

Islam bukan hanya karena diciptakan oleh seorang Muslim, tetapi juga karena

dilandasasi oleh wahyu Ilahi .

Ungkapan lain yaitu apabila seni Islam dibawa ke ruang inti tradisi Islam, dikarenakan seni

ini merupakan pesan dari ruang inti tersebut bagi manusia yang siap untuk

mendengarkan pesan pembebasan dan juga untuk memberikan suatu keseluruhan

sesuai dengan sifat dasar Islami, yakni untuk menciptakan suatu lingkungan

dimana Tuhan selalu diingat kemana pun seseorang berpaling.

Persentuhan Islam sebagai agama pada waktu lahirnya kesenian amat

sedikit karena energi umat pada waktu itu lebih banyak tercurah pada perjuangan

menegakkan akidah baru sehingga tidak tersisa untuk ekspresi seni, pembentukan

akidah baru itu berakibat pencurian terhadap konsep-konsep, kepercayaan dan

keyakinan para Islam yang dilekati oleh semangat dan nilai-nilai Jahiliah dan

karena itu sangat ditolak Hasil-hasil seni Islam salah satunya seni tradisional sepanjang sejarah

Islam mencerminkan upaya para seniman Muslim dalam mewujudkan wawasan

estetik yang dilandasi ajaran moral, kerohanian dan metafisika Islam, sedangkan

keberadaan karya-karya seniman Muslim ini jelas tidak dapat diragukan, dan

telah memberikan sumbangan besar bukan saja kepada semarak saat

perkembangan Islam, tetapi juga kepada khazanah peradaban dan kebudayaan

umat Islam

 Dari uraian di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa pada dasarnya Islam

adalah suatu agama yang dibawakan oleh Nabi Muhammad SAW yang ajaranajarannya diberikan oleh Allah SWT kepada manusia. Agama Islam dapat

memunculkan sebuah seni tradisional, dimana seni tradisional merupakan seni

yang muncul dari masyarakat dan karena pengaruh agama Islam.

Kesenian Islam tidak harus berbicara tentang Islam, tidak harus berupa

nasihat langsung, atau anjuran berbuat kebajikan, bukan juga penampilan abstrak

tentang aqidah, tetapi seni yang Islami adalah seni yang menggambarkan wujud

ini, dengan bahasa yang indah serta sesuai dengan cetusan fitrah. 

Seni Islam melarutkan realitas-realitas batin wahyu Islam dalam dunia

bentuk, karena seni Islam keluar dari dimensi batin Islam, menuntun manusia

masuk ruang waktu batin wahyu Ilahi, sedangkan seni Islam adalah buah dari

spiritualitas Islam dilihat dari sudut pandang asal kejadiannya dan sebagai sebuah

bantuan, yang melengkapi dan membantu kehidupan spiritual dari titik realitas

yang menguntungkan atau kembali ke sumber

Seni Islam tidak melihat bentuk-bentuk lahir alam tetapi berdasarkan pada

suatu ilmu pengetahuan yang bukan merupakan hasil rasiosinasi ataupun

empirisisme. Bukanlah aksidental bahwa kapan dan dimana saja seni Islam

mencapai puncak kreatifitas dan kesempurnaannya, selalu mewujudkan dengan

sangat kuat.

keindahan intelektual yang juga berarti kehidupan spiritual dan tradisi

Islam menyatakan bahwa seni Islam adalah ekspresi tentang keindahan wujud dari isi pandangan Islam tentang alam,

hidup dan manusia yang mengantar menuju pertemuan sempurna antara

kebenaran dan keindahan.

Unsur-unsur Islam yang ada dalam seni berbeda-beda antara seni yang

satu dengan seni yang lain. Beberapa Unsur Islam yang ada dalam seni adalah

kebudayaan hybrid/eklektik merupakan unsur-unsur Islam dalam seni lukis

modern Indonesia yang mengekspresikan aspek-aspek ritual keagamaan, seperti shalat, haji , kisah para Nabi , ayat-ayat Al quran , pengalaman religius , dan simbol - simbol islam , mulai muncul sejak tahun 1960-an seni tersebut yang mempresentasikan unsur-unsur islam tersebut , secara visual terdiri dari seni modern kaligrafi , unsur islam lain yaitu pada instrumen musik yang disebutbgambus dan rebana, yang mungkin dahulu mula -mula diperkenalkan oleh pendatang dari luar indonesia yang mulai menyebarkan agama islam dinegeri ini , dianggap menjadi instrumen khas islam karena boleh dikatakan sebagian besar nyanyian - nyanyian yang diiringi instrumen - instrumen tersebut mengandung pesan - pesan moral jadi tidak hanya melihat pertunjukannya saja.